![]() Portada: Santiago Yahuarcani López
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Es más claro lo elaborado que es el conocimiento de los pueblos indígenas, que no pueden separar sus prácticas de concepciones y explicaciones —aquellas que la ciencia pueda integrar— y desechar las segundas como meras supersticiones; seguir en esa vía es tan fútil como separar naturaleza y sociedad.
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Ana Elisa Peña del Valle Isla
Resiliencia, capacidad de un sistema para incorporar las modificaciones resultantes de los eventos de cambio que ocurre en sistemas naturales y sociales. |
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Luis Zambrano
Con diferentes experimentos se ha comprendido
que un cambio muy pequeño en un sistema complejo puede generar cambios gigantescos en la respuesta de éste.
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Humberto Rendón Carmona, Angelina Martínez
Yrízar y Diego R. Pérez Salicrup
Este artículo aborda el tema del manejo forestal y el conflicto entre la extracción de recursos forestales y la conservación de los ecosistemas.
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Ana Isabel Moreno, Mariana Vallejo Ramos, Alejandro Casas y José Juan Blancas
Se analiza el estado actual, importancia, riesgos y potenciales de la diversidad biocultural en los sistemas agroforestales del valle de Tehuacán-Cuicatlán.
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Mariana Escobar
Partiendo de un esquema de interpretación ambiental de la cultura se describen algunos saberes ambientales de una comunidad rarámuri.
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Laura Elena Juárez Guzmán
Reflexión sobre la construcción de etnobiología en el ámbito académico mexicano, tomando como ejemplo el uso tradicional del café congo.
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ETSA Colectivo Peruano de Lengua Jívara
Extracto del artículo: “Los alcances de la noción de 'cultura' en la educación intercultural. Exploración de un ejemplo: sociedad y cultura bora”. |
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David Lorente y Fernández
Se analiza la percepción cultural del cambio climático en dos regiones de Texcoco a partir de sus concepciones sobre la estatua de Tláloc.
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Leopoldo Trejo Barrientos, Mauricio González González
e Israel Lazcarro Salgado
La curandería en la Huasteca meridional y la relación con entes de alta jerarquía se media por una infinidad de recortes de papel antropomorfos.
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María Jacinta Xón Riquiac
Reflexión acerca de los esfuerzos por producir y reunir conocimientos de los pueblos indígenas, sin preocuparse por los parámetros del método científico.
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Elinor Ostrom
Ni el mercado ni el Estado serán los protagonistas del siglo XXI, sino una ciudadanía sensibilizada por la riqueza de los bienes comunes.
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